Realismo mágico

De onde vem o termo realismo mágico?

Em 1925, o crítico de arte alemão Franz Roh usou magischer Realismus para designar a pintura da Nova Objetividade, no livro Nach-Expressionismus. Magischer Realismus. Para Roh, o realismo levado ao extremo, aplicado a um assunto banal, revela um mistério interior. O livro foi traduzido para o espanhol em 1927, pela Revista de Occidente, de Madri, e essa tradução é apontada como ponte para a América Latina.

O que Carpentier chamou de real maravilhoso?

O escritor cubano Alejo Carpentier propôs, no prólogo de El reino de este mundo (1949), o conceito de real maravilhoso. Para ele, "la sensación de lo maravilloso presupone una fe", e o maravilhoso começa a sê-lo de modo inequívoco quando surge de uma alteração da realidade (o milagre), de uma revelação privilegiada dela ou de uma ampliação de suas escalas.

O exemplo vem do Haiti, onde milhares de homens acreditaram nos poderes de Mackandal, líder de uma sublevação de escravos, a ponto de essa fé coletiva produzir um milagre no dia da execução dele. Carpentier diz que o maravilhoso invocado na descrença, como o dos surrealistas, nunca foi senão uma artimanha literária. Para ele, o real maravilhoso é patrimônio da América inteira, e não só do Haiti.

Realismo mágico é o mesmo que fantasia?

Para o Dictionary of Mexican Literature (Cortes, 1992), o realismo mágico é gênero diferente da fantasia, porque usa muito detalhe realista e emprega o elemento mágico para dizer algo sobre a realidade, enquanto as histórias de fantasia costumam se afastar dela. O crítico Luis Leal, em artigo de 1967, também separou o realismo mágico da literatura mágica: o objetivo do primeiro é exprimir emoções, não evocá-las. O crítico Matthew Strecher, em 1999, o definiu como o que acontece quando um cenário realista e cheio de detalhes é invadido por algo estranho demais para se acreditar.

O realismo mágico existe fora da América Latina?

O rótulo também é aplicado fora da América Latina: Kakutani discute o realismo mágico de Salman Rushdie, e Strecher o de Haruki Murakami. A crítica Michiko Kakutani escreveu em 1989, no New York Times, que as trocas entre o extraordinário e o banal em boa parte da ficção latino-americana não são só técnica, mas espelho de uma realidade em que o fantástico costuma fazer parte do cotidiano. Segundo Stewart (1999), o realismo mágico costuma misturar história e fantasia, como em Midnight's Children, de Rushdie, em que as crianças nascidas à meia-noite da independência da Índia são ligadas por telepatia.

O realismo mágico existe no Brasil?

A crítica brasileira discute o rótulo. O escritor mineiro Murilo Rubião, com O ex-mágico (1947), é lido pela crítica como marco da ficção do insólito absurdo no país. Parte da crítica chama Rubião de realismo mágico, outra, de realismo fantástico ou simplesmente de fantástico. O crítico Davi Arrigucci Jr. lê o insólito de Rubião como metáfora do real.